Cátedra Libre “Raíces Rebeldes”
Recuperando el Trabajo Social Latinoamericano
Ya llega el Primer Encuentro!!!
“La Cuestión Social en América Latina. Las venas abiertas.”
Miércoles 17 de septiembre, 19 hs. en el Hall del 3er piso de la Sede de Sociales
Debaten con nosotrxs:
- Facundo Lastra: Economista, doctorando en Ciencias Sociales. Investigador de CONICET y docente en la Facultad de Cs. Económicas- UBA (Epistemología de la Economía y Economía Contemporánea).
- Hernán Ouviña: Politólogo, Doctor en Ciencias Sociales. Docente en la Facultad de Ciencias Sociales- UBA. Investigador del Instituto de América Latina y el Caribe (UBA).
¿Por qué recuperar el Trabajo Social Latinoamericano?
La vocación de recuperar la tradición latinoamericana para repensar y problematizar el Trabajo Social merece ser explicada, como así también el móvil de hacerlo desde una cátedra libre.
Desde El Viejo Topo- CAUCE entendemos que la formación que tenemos no nace de un repollo. Los contenidos de nuestra currícula hacen a un proyecto qué profesional pretende moldearse desde la Universidad, lo cual remite a qué tipo de sociedad se busca construir. Claro que esas ideas y proyectos profesionales y societarios significan disputa y luchas desde el vamos. La Universidad, como espacio de formación y calificación de profesionales y trabajadorxs, no es neutral ni ascéptica, sino que es parte del proceso de (re)producción de nuestras sociedades. Dado que entendemos que dicho proceso es conflictivo, es que consideramos que como estudiantes, docentes y graduadxs podemos problematizar y cuestionar nuestro tránsito por la Universidad, plantando trincheras y dando batalla por la conformación de un proyecto transformador de esta sociedad injusta.
Para nosotrxs, se trata entonces de dar la lucha por una formación crítica, de orientación transformadora. Cuestionar el conocimiento que se “imparte” en las aulas, buscar los resquicios para hacer crecer un conocimiento crítico de sí y de la sociedad, subvertir las formas hegemónicas de producción de conocimiento, dominantemente vertical y enciclopedista, para darnos la posibilidad de generar relaciones colectivas tomando aquellos saberes y prácticas que traemos y que se encuentran muchas veces invisibilizados en el ámbito académico.
Hoy por hoy, en nuestra carrera, circula la consigna de un Trabajo Social Latinoamericano, pero a menudo se engloban ideas diversas y hasta a veces antagónicas. Desde El Viejo Topo nos preguntamos ¿qué significa que nuestra profesión pueda asumir un carácter “latinoamericano”? ¿se da ello por una pertenencia regional? ¿responde a una cuestión cultural, histórica, política, económica? ¿es novedosa o encontramos rastros de la misma en la historia?
La Cátedra Libre Raíces Rebeldes es una apuesta para tomar estas preguntas en nuestras manos e ir elaborando respuestas colectivas, entendiendo que hoy por hoy en nuestra carrera ello es una necesidad vacante.
Te proponemos buscar las raíces del mentado Trabajo Social Latinoamericano. Creemos que sus perspectivas germinan desde las formas de lucha de los sectores populares en torno a la cuestión social, y brotan de una historia de resistencias que es preciso recuperar. Tomar en nuestras manos la historia de los sectores populares, retomar las tradiciones críticas de pensamiento gestadas en nuestro continente, y pensar las perspectivas actuales desde nuestro colectivo profesional son los objetivos de este espacio.
Porque de lo que se trata es de conocer para transformar y de transformar para conocer.
Conocé las temáticas de cada uno de los encuentros!!!
SEPTIEMBRE- Miércoles 17/09 a las 19 hs. en el Hall del 3er piso, sede Constitución.
Primer encuentro- “La Cuestión Social en América Latina. Las venas abiertas”
Te proponemos en este primer encuentro abordar algunos conceptos fundamentales para comprender el desarrollo histórico del capitalismo en la región, así como para pensar y discutir sus particularidades. Planteamos dos tipos de abordajes: en primer lugar, desde una perspectiva histórico- económica, buscaremos retomar y poner en discusión la teoría de la dependencia como forma de explicar el rol de América Latina en el desarrollo del capital. En segundo lugar, desde una perspectiva histórico- política buscaremos recorrer y conceptualizar los procesos de conformación y desarrollo de los Estados en el continente, de la cuestión social, así como reflexionar sobre los sujetos del cambio, las formas de lucha y los procesos de transformación en nuestro continente.
OCTUBRE
Segundo Encuentro: “El Trabajo Social Latinoamericano: un modelo para armar”
En este encuentro te proponemos adentrarnos en los aportes teóricos contrahegemónicos que germinaron y se forjaron al calor de las luchas de nuestro continente. Entendemos que el saber no es neutral ni aséptico, sino que se moldea y le da forma a la vida social. Buscamos poner en común todas esas rebeldías que fueron emergiendo en distintos momentos históricos y abriéndose como aportes teóricos, ya sea en las Ciencias Sociales, como en el campo específico del Trabajo Social. Haremos, entonces, un recorrido por la teoría social crítica latinoamericana, así como por distintos momentos históricos que nos permitan recuperar aportes contrahegemónicos para pensar y transformar la realidad. Nos interesa, sobre todo, recuperar a aquellos autores que se problematizaron los modos hegemónicos de comprender e intervenir sobre la realidad social latinoamericana. Nos interesa problematizar algunos conceptos clave para nuestra comprensión e intervención sobre la realidad, a la luz de las elaboraciones de estxs pensadorxs: la reproducción social; la hegemonía; lo instituido e instituyente; la vida cotidiana.
NOVIEMBRE
Tercer Encuentro: “La cuestión social hoy y el horizonte de las prácticas. Formas actuales de dominación, formas de resistencia. Que la tortilla se vuelva...”
En el último encuentro de este año nos centraremos en recuperar nuestra realidad, pensándola a la luz del recorrido hecho en los encuentros anteriores. Numerosas formas de lucha recorren nuestro continente y nos muestran las particularidades del desarrollo del capitalismo en el siglo XXI. Recorremos y buscaremos caracterizar a las mismas: los movimientos sociales y las luchas por las condiciones de reproducción de la vida; las luchas de géneros; la cuestión campesina; las problemáticas medioambientales, de tierra y vivienda; el movimiento obrero y las condiciones de trabajo en la actualidad. Entendemos que todas ellas son parte del horizonte y las perspectivas actuales de un Trabajo Social Latinoamericano, situado en el aquí y ahora, con perspectiva de transformación.
Y además, porque no se trata sólo de la orientación del conocimiento sino de cómo lo producimos, en el marco de la cátedra te invitamos a la presentación de un libro recopilado por Editorial Colectivo con producciones del referente de la Investigación- Acción Participativa, el colombiano Orlando Fals Borda.
Si querés la bibliografía de la Cátedra Libre Raíces Rebeldes, escribinos:
También si tenés dudas, comentarios, observaciones, ideas!
La historia es duración. No vale el grito aislado, por muy largo que sea su eco;
vale la prédica constante, continua, persistente.
No vale la idea perfecta, absoluta, abstracta, indiferente a los hechos, a la realidad cambiante y móvil;
vale la idea germinal, concreta, dialéctica, operante, rica en potencia y capaz de movimiento.
J. C. Mariátegui.
